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William Johnson - Bangalore Hamalls, or Bearers - c. 1855-1862
DeGolyer Library, Southern Methodist University - Dallas, Texas
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Ne me demandez pas ce que ces photos anglaises font dans la bibliothèque d'une université méthodiste du Texas ! Je n'en sais rien...
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William Johnson - Camattee Hamalls, or Bearers - c. 1855-1862
DeGolyer Library, Southern Methodist University - Dallas, Texas
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William Johnson - Parwarree Hamalls, or Bearers - c. 1855-1862
DeGolyer Library, Southern Methodist University - Dallas, Texas
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William Johnson - Bengalee Hamalls, or Bearers - c. 1855-1862
DeGolyer Library, Southern Methodist University - Dallas, Texas
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William Johnson & William Henderson (attrib.) - Ghattee Hamalls, or Bearers - c. 1855-1862
DeGolyer Library, Southern Methodist University - Dallas, Texas
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William Johnson - A Native Durbar, or Assembly - c. 1855-1862
DeGolyer Library, Southern Methodist University - Dallas, Texas |
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William Johnson - A Hindu Bridegroom - c. 1855-1862
DeGolyer Library, Southern Methodist University - Dallas, Texas
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William Johnson - A Native Chief en Route - c. 1855-1862
DeGolyer Library, Southern Methodist University - Dallas, Texas
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William Johnson & William Henderson - The Cotton Market, Bombay - c. 1855-1862
DeGolyer Library, Southern Methodist University - Dallas, Texas
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William Johnson & William Henderson - Weighing Cotton, Bombay - c. 1855-1862
DeGolyer Library, Southern Methodist University - Dallas, Texas
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William Johnson & William Henderson - Hoozoor Puttawallas, or District Peons - c. 1855-1862
DeGolyer Library, Southern Methodist University - Dallas, Texas
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William Johnson - The Quarter Deck of a Country Ship - c. 1855-1862
DeGolyer Library, Southern Methodist University - Dallas, Texas
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William Johnson - The Nawab of Savanoor and his Sons - c. 1855-1862
DeGolyer Library, Southern Methodist University - Dallas, Texas
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William Johnson - Mahommedan Women of the Dekham - c. 1855-1862
DeGolyer Library, Southern Methodist University - Dallas, Texas |
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William Johnson - Mahommedans of the Konkan - c. 1855-1862
DeGolyer Library, Southern Methodist University - Dallas, Texas
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William Johnson - Bohoras - c. 1855-1862
DeGolyer Library, Southern Methodist University - Dallas, Texas
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William Johnson - Mahommedan Women of Surat - c. 1855-1862
DeGolyer Library, Southern Methodist University - Dallas, Texas
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William Johnson - Kojahs - c. 1855-1862
DeGolyer Library, Southern Methodist University - Dallas, Texas
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William Johnson - Mehmans - c. 1855-1862
DeGolyer Library, Southern Methodist University - Dallas, Texas |
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William Johnson - Mehman Women - c. 1855-1862
DeGolyer Library, Southern Methodist University - Dallas, Texas
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William Johnson - Mahommedan Boatman of Bombay - c. 1855-1862
DeGolyer Library, Southern Methodist University - Dallas, Texas
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William Johnson - Mahommedan Beggars - c. 1855-1862
DeGolyer Library, Southern Methodist University - Dallas, Texas
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William Johnson - Bene Israels - c. 1855-1862
DeGolyer Library, Southern Methodist University - Dallas, Texas
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William Johnson - Bene Israel Teachers - c. 1855-1862
DeGolyer Library, Southern Methodist University - Dallas, Texas
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William Johnson - Assyrian Jews - c. 1855-1862
DeGolyer Library, Southern Methodist University - Dallas, Texas
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William Johnson - Native Christian Women of Salsette, Bombay - c. 1855-1862
DeGolyer Library, Southern Methodist University - Dallas, Texas
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William Johnson - Goanese - c. 1855-1862
DeGolyer Library, Southern Methodist University - Dallas, Texas
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William Johnson - Native converts to Christianity - c. 1855-1862
DeGolyer Library, Southern Methodist University - Dallas, Texas
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Source : DeGolyer Library
Ce qui m'amène à penser que le colonialisme britannique comme tous les autres s'appuyaient sur les cadres locaux ( ne pouvant les supplanter tous) .
RépondreSupprimerIl en usait et s'en servait à son profit sans remettre trop en cause les situations établies . C'est ainsi que l'anticolonialisme de libération populaire est une valeur qui souvent excipée par les élites et les bourgeoisies locales et qui est dans ce cas largement usurpée. Ces luttes voire ces guerres dites d'émancipation ont soigneusement évité de trop émanciper ceux qui en avaient besoin.
On peut trouver facilement des clichés montrant les mêmes élites privilégiées ( et armées)en Indochine française.
RépondreSupprimerFaudrait que je trouve...sans trop chercher.
De ces observations découle le mépris véritable pour leur propre peuple des couches se partageant ( voire se disputant) le pouvoir en Afrique française....
RépondreSupprimerLa ( dite ) Françafrique exploitant à fond ces travers.
encore plus malin que ça le contrôle de l'inde par l'Angleterre était assuré par des fonctionnaires et des militaires indiens .Mais chaque ethnie était contrôlée par une autre
RépondreSupprimeron envoyait un bengali chez les baloutches et vice versa les troupes a majorité musulmane servaient territoire hindou et les fantassins de Madras maintenait l'ordre a Peshawar .Par dessus tout ça Brahmanes et Sikh professant un incommensurable mépris sur le reste du monde européens inclus .
On est bien d'accord .
RépondreSupprimerJe me souviens de ce sentiment de bal des faux nez en carton à la conférence de Bandoeng.
Pas assez vieux lors de sa tenue , j'en saisis toute la grimace année après année quand on nous repassa les plats de cette pitrerie.
yep , je ne me lasse pas de rappeler que la fin de l'apartheid en rsa " une bonne chose en soi"
RépondreSupprimera vu 15 ans de gouvernement ethniquement homogène " zoulou/bantou se passer des ethnies inférieures meme qualifiées et que l'oms se désole en annonçant une baisse de 12 ans de l’espérance de vie d'un noir sud africain ainsi qu'un taux d’alphabétisation en net recul
surtout chez les fillettes " un hasard surement" sans compter le sida ravageant les towns ships évoquer cela sous d'autre cieux vous donne droit ipso facto a un procès en sorcellerie raciste .Pour l'Inde memes causes memes effets l'Inde envoie des astronautes
dans l'espaces mais le taux de féminicides est en recrudescence , avoir foi en l homme
and my ass is it chicken ?
Asinus je te ferai remarquer que tu refuses de communier dans l'angélisme ambiant.
RépondreSupprimerTu stigmatises là, tu stigmatises un max...
Ohhh que c'est pas Bô